Epitafia pod chórem w katedrze w Merseburgu

 

Thietmar z Merseburga, kronikarz średniowiecza

Thietmar, biskup Merseburga, panujący w diecezji w latach 1009–1018, należy do najważniejszych kronikarzy epoki ottońskiej. Thietmar, członek rodu Walbecków, otrzymał wszechstronne wykształcenie w Kwedlinburgu i Magdeburgu, co przygotowało go do późniejszej kariery duchownej. Za pośrednictwem arcybiskupa Tagino z Magdeburga, w 1009 roku objął tron ​​w Merseburgu. Zajmował się tam przede wszystkim problemami związanymi z odbudową diecezji w 1004 roku i budową nowej katedry. Był szczególnie bliski królowi Henrykowi II, co znalazło odzwierciedlenie w licznych wizytach króla w Merseburgu. Liczne dokumenty w archiwach katedry w Merseburgu świadczą o udanych staraniach Thietmara o przywrócenie pierwotnych dóbr diecezji merseburskiej dzięki królewskim darowiznom. Biskup nie stronił także od fałszerstw.

Kronika Thietmara jest najważniejszym źródłem narracyjnym dotyczącym założenia, rozwiązania i restauracji biskupstwa w Merseburgu. Thietmar wnikliwie opisuje historię władców ottońskich (Ottonów) oraz relacje Merseburga z arcybiskupstwem magdeburskim. Dla X i początku XI wieku kronika ma pierwszorzędne znaczenie. Co więcej, jest to kluczowy dokument dla zrozumienia świata i mentalności ważnego duchownego i historii misyjnej wschodniej części Soławy. Nieprzypadkowo wiele miejsc, w tym Lipsk, zostało tu po raz pierwszy wspomnianych.

Biskup Thietmar zmarł w 1018 roku. Początkowo pochowany w istniejącej wówczas katedrze w Merseburgu, jego szczątki zostały później przeniesione do nowej katedry. W XIII wieku w kaplicy biskupiej wzniesiono ku jego czci grobowiec. Obecny projekt wraz z otaczającym go napisem stanowi replikę napisu na kamieniu, który był czytelny jeszcze w XVII wieku.

W ogrodzie otoczonym krużgankami znajduje się rzeźba Thietmara z Merseburga.

Prezbiterium katedry w Merseburgu

 

Główny ołtarz powstały w okresie baroku.

Krypta książęca katedry w Merseburgu

Krypta książęca katedry w Merseburgu jest jednym z najwybitniejszych przykładów barokowej kultury pogrzebowej. Wettyńska dynastia z Saksonii-Merseburga wykorzystywała katedrę w Merseburgu jako swój kościół dworski od 1657 roku. Książę Chrystian I Saksonii-Merseburga zbudował w 1670 roku po wschodniej stronie katedry rodzinny cmentarz. Krypta pierwotnie składała się z trzech oddzielnych komór, wzniesionych między XIII a XVI wiekiem. Wejście do krypty książęcej zdobił wspaniały portal. Malowidło nad portalem przedstawia rodzinę książęcą niosącą Chrystusa do grobu. Książę Chrystian I i jego żona Chrystiana z dynastii Holsztyńsko-Glücksburgów są tu przedstawieni z czterema książętami i trzema księżniczkami.

W krypcie książęcej znajduje się 37 trumien: 20 dziecięcych, 10 żeńskich i 7 męskich. Wykonane są z ołowiu, cyny, drewna lub stopów ołowiu z cyną. 

Podczas włamania w latach 80. XX wieku wiele trumien uległo poważnemu uszkodzeniu. Jednak niektóre herby, napisy i ozdobne rzemienie na trumnach zostały uratowane i pieczołowicie odrestaurowane. Najcenniejsze są niewątpliwie trumny księcia Chrystiana I i jego żony Chrystiany, o eleganckich, zakrzywionych kształtach. Oprócz nich w tych trumnach pochowano również jego syna Chrystiana II, Chrystiana Moritza i Moritza Wilhelma oraz inne osoby.

Ołtarze katedry w Merseburgu

W katedrze w Merseburgu zachowało się kilka ołtarzy. Najbardziej godny uwagi jest przenośny ołtarz pochodzenia dolnosaksońskiego, pochodzący z XIII wieku. Składa się on z prostokątnej drewnianej ramy wykonanej z dębu z sześciokątnym wgłębieniem na górze na relikwie. Boki pokryte są srebrną blachą. Po pięć płaskorzeźb zachowało się na każdym z dłuższych boków, po trzy na każdym z krótszych boków i po jednej na każdej z narożnych kolumn. 

Na froncie w centrum przedstawiono grupę Ukrzyżowania, flankowaną przez apostołów Piotra i Pawła, po lewej stronie Boże Narodzenie, a po prawej Zwiastowanie. Po lewej stronie krótkiego boku przedstawiono ścięcie św. Pawła i niezidentyfikowanego świętego ze zwojem. Na narożnych kolumnach (również zachowanych jedynie fragmentarycznie) widoczne są wizerunki czterech Ewangelistów.

Ponadto znajduje się tam mały ołtarz skrzydłowy z rzeźbą Matki Boskiej (ok. 1500 – warsztat w Merseburgu), ołtarz Wszystkich Świętych (ok. 1505 – holenderski), ołtarz skrzydłowy z Matką Boską (ok. 1517 – Mistrz Madonny Bizantyjskiej), ołtarz skrzydłowy z Mszą św. Grzegorza (ok. 1517 – Mistrz Madonny Bizantyjskiej), mały ołtarz skrzydłowy przedstawiający Hortus Conclusus (ok. 1530 – środkowoniemiecki), tryptyk z Madonną w chwale aniołów (ok. 1530 – środkowoniemiecki), dawny ołtarz Henryka (1536/37 – Lucas Cranach Starszy i warsztat), mały ołtarz z Mszą św. Jerzego (1516 – Mistrz Madonny Bizantyjskiej). W kościele znajdują się mistyczne zaślubiny św. Katarzyny (1518, Wittenberga – mistrz z warsztatu Cranacha, mistrz ołtarza maryjnego i św. Katarzyny z Merseburga) oraz barokowy ołtarz główny (1668 – nieznany autor).

Krużganki katedry w Merseburgu (II)

 

Krużganki katedry w Merseburgu

Krużganek katedry w Merseburgu pochodzi z około 1150 roku. Po raz pierwszy udokumentowano go pod koniec XII wieku, kiedy to proboszcz Bertold ufundował znajdującą się tam lampę liturgiczną. Pierwotnie krużganek posiadał czwarte skrzydło przylegające do kościoła. Zostało ono usunięte na początku XVI wieku podczas budowy nowej katedry.

Na ścianach krużganka wmurowane są epitafia.

Na środku ogrodu krużganka znajduje się fontanna z figurą biskupa Thietmara z Merseburga, kronikarza.

Skarbiec katedralny z rękopisem i skarbcem zaklęć znajduje się obecnie w pomieszczeniach poniżej, w krużganku południowym.

Po stronie zachodniej znajduje się kaplica Słowa, wystająca na dziedziniec krużganka. Pochodząca z okresu romańskiego, jest jedną z najstarszych części katedry. Dziś kaplica Słowa jest miejscem ciszy i refleksji.

Epitafium Heinricha von Bila w katedrze w Merseburgu

Jednym z najważniejszych zabytków katedry w Merseburgu jest epitafium proboszcza Heinricha von Bila. Jego żona i wdowa, Katarzyna, zleciła mu jego wykonanie w 1584 roku. Nad podstawą, po prawej i lewej stronie, znajdują się wspaniałe figury Heinricha von Bila i jego żony Katarzyny, z inskrypcjami i rzędami herbów pomiędzy nimi. 

Powyżej znajduje się centralny punkt dzieła, przedstawiający płaskorzeźbioną scenę ukrzyżowania. Nad nim znajduje się przedstawienie Wniebowstąpienia, a na samym szczycie, w szczycie, ledwo widocznym z dołu, znajduje się przedstawienie Sądu Ostatecznego. Po prawej i lewej stronie znajdują się sceny biblijne, wszystkie nawiązujące do śmierci i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. Udaremniona ofiara Izaaka i kult węża zapowiadają ukrzyżowanie. Zwycięstwo Dawida nad Goliatem i historia Jonasza, połkniętego i wydalonego przez wieloryba, wskazują na zmartwychwstanie.

Nawa katedry w Merseburgu

Późnogotycka nawa główna zachwyca między innymi niezwykłym sklepieniem sieciowym. 

Patrząc w stronę głównego portalu, w centrum nawy, oczarowuje widok monumentalnych organów Ladegasta, znajdujących się w tym gotyckim zespole.

Wyjątkowa jest również bogato zdobiona ambona wykonana z dębu. Sama ambona pochodzi z około 1520 roku, a pudło rezonansowe dodano w okresie baroku. Ambona jest ozdobiona wizerunkami Maryi z Dzieciątkiem, Wawrzyńca z rusztem oraz czterech Ewangelistów: Mateusza z aniołem, Jana z orłem, Marka z lwem i Łukasza z wołem.